家族传承|百年望族传承的核心密码

水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。

——宋代胡宏 《胡子知言·好恶》

近些年来,在谈论家族传承时不再只是谈论财富传承,家族文化传承的重要性开始逐渐提升,家和万事兴、尊老爱幼、勤俭持家等,都体现了中国人文化传承的观念。

 

“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。”

财富传承必须伴随着文化的传承,没有文化在其中,财富的传承是不可持续的。

 

一个家族文化的传承,能够让年轻一代的后人有一种使命感,继而找到自己的人生理想和奋斗目标,不至于迷惘。

 

 

家族文化传承

所谓家族文化传承,就是凝聚与传递家族愿景、家族价值观。放眼中国家族传承的成功案例,塑造共同的价值观,是达成永续传承的关键。家族文化传承需要将最能体现家族特质的精神、理念、原则与作为,传承给子孙后辈代代恪守以及践行。

 

康百万家族

康氏家族,又称河洛康家,明洪武年间,其始祖康守信由山西洪洞县迁至河南巩县(今巩义市)康店镇定居。之后,康家在此辛勤耕读,经商传家,家族渐渐兴旺发达,乾隆时进入全盛,渐成中原巨富。自六世祖康绍敬,至十八世康庭兰,康家兴盛了十三代四百多年,开创了“富甲三省,船行六河”的财富格局。康家能取得如此高的成就源于家族文化的核心思想“留余”。

“留余”康家传承的核心

所谓留余,就是留有余地。体现出吃亏心、退让心、节俭心、感恩心。留余家训提出时,康百万家族已经扩张到了最鼎盛时期,此时的家族掌门人,康氏第十五世康道平希望后代可以将家业守下去,所以留余思想是一种守成的思想。

 

中国人处世主张中庸,中庸之道是儒家的一个重要思想,留余实际上就是中庸之道的商业化体现,留余思想讲究凡事让人一步,自有余地,财富放宽一分,自有余味。”而康家正是沿着此路径治理自己的家族和商业,因此实现了长久的兴旺。

 

钱氏家族

“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”,是对近代钱氏家族的总结,无锡钱氏家族的声望源远流长,相传是一千多年前五代时期吴越国王钱镠的后嗣。钱家历朝历代皆有俊杰,众多状元、无数进士。宋明以后尤其是明清时代,钱氏家族涌现出众多的政治家、文学家和著名学者,如宋代的钱昆、钱易;明代的钱士开、钱谦益;清代的钱大昕、钱名世、钱曾、钱坫、钱鲁斯等。

至现代,除“中国导弹之父”钱学森、近代力学奠基人钱伟长、“中国原子弹之父”钱三强和国学大师钱基博、著名历史学家钱穆、著名学者兼作家钱钟书外,钱家还出了水利专家钱正英、著名外交家钱其琛、台湾社会活动家钱复、著名金石书画家钱君陶、著名物理学家钱致榕等等。钱氏后裔人才辈出,遍布全球,仅当代国内外科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位。

绵延一千多年的钱氏家族何以如此兴旺发达、彪炳于世?这一切都源于钱氏家族文化的精神内核《钱氏家训》,《钱氏家训》以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想为据,内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面,对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。千百年来,钱氏族人始终以家训为行为准则,践行着“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”的训言。

 

家族传承是一个系统工程,不能是单一的财富传承,还要兼顾文化传承,家族文化需要在中华传统文化中寻根,寻求传承千年的文化底蕴,符合中华民族的文化基因。

 

 

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